séance du 3 décembre 2015 – Les études post-coloniales en France: bilan et perspectives à l’aune de l’actualité

Séminaire Politiques des sciences

séance du 3 décembre 2015

18h à 21h

Salle Lombard, 96 Bd Raspail, Paris

     Les études post-coloniales en France: bilan et perspectives à l’aune de l’actualité 

              les fichiers audio de la séance sont accessibles via ce lien : http://tinyurl.com/zsq46c7

 

        Migrations de masse suite à des conflits armés ou à la crise économique, montée des populismes extrémistes en France et en Europe, attentats djihadistes, mobilisations anti-racistes à partir des quartiers populaires…: cette actualité multilatérale repose les termes du débat citoyen. Quelle part peut y prendre la communauté universitaire et éducative? Le séminaire du 3 décembre prochain fera un point sur des programmes de recherche et d’enseignement en vigueur ou souhaitables dans le secteur des études post-coloniales.

 

Reprendre l’initiative contre les politiques de racialisation Farid Bennaï représentant du Front uni de l’immigration et des quartiers populaires/ FUIQP

La décolonisation des savoirs  Seloua Luste Boulbina directrice de programme au Collège International de Philosophie, chercheuse associée (HDR) au LCSP Université Denis Diderot Paris VII

 Politique éducative et didactique en matière de diversité et d’interculturel  Martine Boudet  professeure agrégée de Lettres modernes (académie de Toulouse), co-direction du Système éducatif  à l’heure de la société de la connaissance (PUM, 2014)

 

Modération du débat : Martine Boudet

Séminaire — L’industrie de la culture. Significations, actualisations et implications pratiques

Séminaire — L’industrie de la culture. Significations, actualisations et implications pratiques

Séminaire du CEMTI dans le cadre de l’école doctorale « Sciences sociales » de l’université Paris 8 Vincennes à Saint-Denis,
 animé par Alexander NEUMANN et Jacob MATTHEWS.

 

Le concept critique initial forgé par Adorno et Horkheimer à partir de 1942 se base sur une analyse critique de l’industrie hollywoodienne, sa production de masse marchande, le fétichisme propre à la consommation de produits culturels. La standardisation fordiste de la culture est mise en lumière à travers une sociologie critique de la stéréotypie, l’analyse de la psychologie de masse, une philosophie dialectique et une esthétique de la bonne vie. Le concept d’industrie de la culture mobilise ainsi les vastes ressources de la recherche sociale de l’Ecole de Francfort : enquêtes sur la personnalité autoritaire et le sujet autonome ; essais sur la perception pratique de mass médias, la radio, le cinéma et les feuilletons télévisés US; puis les recherches sur les potentiels de démocratisation dans l’après guerre et sur l’audiovisuel en Allemagne de l’Ouest après 1968 (Negt/Kluge). L’approche francfortoise, souvent déclarée « pessimiste », comporte une dimension « optimiste » ou agissante, qui apparaît à travers des mots comme « personnalité autonome », « résistance », « autonomie », « méfiance », « expérience non-règlementée », « subjectivité rebelle » (Eigensinn)…
L’objectif de ce séminaire est d’explorer la pertinence théorique et pratique du concept de Kulturindustrie pour différents travailleurs intellectuels (chercheurs, enseignants, artistes, psychanalystes, essayistes…) qui reconnaissent leur affiliation avec la position critique et qui ont incorporé cet arrière-fond dans leur pratique, en la conceptualisent parfois. Il s’agit par ailleurs de confronter des travaux plus récents qui se sont inspirés de cet héritage, alors que d’autres ont au contraire tenté de décrire les « industries créatives » en dehors de ce vaste cadre critique. L’occasion se présente aujourd’hui de saisir ce champ contrasté.

NB : Les séances auront lieu à l’Université Paris 8, salle D 143 (sauf le 27 novembre 2015).

 

PROGRAMME DES SÉANCES :

 

Séance 1 — 19 novembre 2015, 14h :

Martha Rösler, artiste (New York City)
From gentrification to occupation

 

Séance 2 — 27 novembre 2015, 10h :

Oskar Negt, professeur émérite (Hanovre)
Industrie culturelle ou espace public oppositionnel

NB : Attention cette séance a lieu exceptionnellement en amphi B 106

 

Séance 3 — 12 février 2016, 10h :

Pierre Eyguissier, psychanalyste (Paris)
À propos de la psychanalyse négative

 

Séance 4 — 5 février 2016, 10h :

Jean Bigot, Rouge productions (Paris)
De la production indépendante à la programmation de la fiction, aller-retour

 

Séance 5 — 26 février 2016, 10h :

Pascal Nicolas Le Strat, professeur des universités (Paris 8)
Artistes et sociologues, complices en recherche

 

Séance 6 — 20 mai 2016, 10h :

Brice Nixon, professeur (La Verne University, E.-U.)
From theorizing digital labor to digital class struggle : applications of critical research on the communication and culture industries

 

Séance 7 — 10 juin 2016, 10h :

Brice Nixon, professeur
The culture industry after ‘the googlization of everything’ – Séance de conclusion

« Penser les chemins vers l’autonomie au XXI° siècle », séance du 5 novembre 2015

Séminaire Politiques des sciences
Séance du 5 novembre 2015
Salle 2
105 Bd Raspail, Paris 6°
18h-21h

Les fichiers audio de la séance sont disponibles sur le lien suivant : http://tinyurl.com/nzqaoos

Autonomie et commun(s),
Cette séance sera consacrée à une présentation et discussion des ouvrages coordonnés par :

– Manuel Cervera-Marzal et Eric Fabri : Autonomie ou barbarie : La démocratie radicale de Cornelius Castoriadis et ses défis contemporains, Le clandestin, 2015 ;
– Benjamin Coriat, Le retour des communs : La crise de l’idéologie propriétaire, Les Liens qui Libèrent, 2015

Nos invités seront Manuel Cervera-Marzal (politiste) et Benjamin Coriat (économiste, Paris 13)

Modérateur : M. Barthélémy

Le séminaire http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2015/ue/964/ est ouvert à toutes les personnes intéressées.

 

Parution : Le système éducatif à l’heure de la société de la connaissance

Il faut saluer le travail de l’équipe de spécialistes, enseignants et chercheurs en sciences de l’éducation dirigée par Martine Boudet et Florence Saint-Luc. Il réussit cette prouesse de traiter du système d’enseignement dans son ensemble sans en voiler la complexité. La diversité de ses parties, leurs spécificités ne sont pas ignorées, mettant au jour les modalités de leurs agencements, des ouvertures ou au contraire des impasses qui en résultent.

Le point de départ du livre est le projet qui a donné naissance à la loi-cadre de juillet 2013, celui de refonder l’école de la République. Si le système d’enseignement doit, comme le souhaitaient les réformateurs de la IIIème République, former des citoyens autonomes et capables d’action responsable dans un monde plein de potentialités mais aussi d’obscurités, il doit le faire dans un contexte de connaissance assez profondément enrichi et de données techniques et sociétales quelque peu renouvelées. Les dérives du système d’enseignement contemporain ne proviennent sans doute pas d’une inaptitude imputée à un public d’élèves beaucoup plus hétérogène qu’auparavant, aggravée par l’incompétence si volontiers attribuée à leurs professeurs. Ce qui en menace les équilibres vient plutôt d’un rapport au présent qui renonce trop facilement à l’éducation du citoyen au profit d’une soumission servile aux contraintes du marché et à celles des échanges économiques qui lui sont associées. Le citoyen bien formé est celui qui peut avoir les moyens d’évaluer l’objectivité supposée de ces contraintes, en fait plutôt volatiles et désordonnées.

La démonstration est menée à plusieurs niveaux. Elle s’ouvre sur le thème des connaissances que l’enseignement doit transmettre obligatoirement, en particulier dans l’enseignement primaire et dans celui du collège unique. Un thème souvent abordé, mais plutôt dans la polémique. Il faut souligner que certains enseignements sont devenus absolument nécessaires à la formation du citoyen, dans le contexte d’une société mondialisée, médiatisée et multiculturelle. Celui de la statistique (cf. Emmanuel Brassat et aussi Jean-Claude Régnier) est tout particulièrement indispensable pour juger d’affirmations quantitatives qui se présentent comme générales et définitives : on ne peut utiliser n’importe comment la loi des grands nombres ; on ne peut pas confondre des probabilités avec des causes. L’importance d’un bon enseignement mathématique de la statistique ouvre à un autre débat, celui du contenu de l’enseignement des sciences sociales (Martine Boudet, Laurence de Cock) et de la manière dont il est introduit dans l’enseignement secondaire. Il est évidemment essentiel aussi de s’interroger sur les conditions de formation des enseignants (Martine Boudet, Florence Saint-Luc), sur les modalités de reconnaissance de leurs compétences, étant entendu que les publics auxquels ils s’adressent sont très hétérogènes. La question des sciences de l’éducation (pédagogie et didactique) est ici essentielle, loin des lazzis et critiques hautaines sur le « pédagogisme », brandis par ceux qui ne constatent que de loin, voire par ouïe-dire, un problème tout à fait nouveau.

Pour mieux comprendre l’enjeu d’un projet de refondation de l’école de la République, il faut alors faire de l’histoire et engager des comparaisons entre différents systèmes éducatifs, eux-même soumis à pareille exigence et ambition. Il n’est pas certain, en ce domaine, que les jugements venus des évaluations de l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE), comme l’étude PISA (Programme for international student assessment) aident à y voir plus clair.

Les auteurs ne sous-estiment pas enfin la responsabilité qui est la leur dans l’analyse critique et constructive qu’ils ont prise en charge. Ils formulent donc de manière assez détaillée un programme de réformes, sous l’angle de la démocratisation du système éducatif : quelles connaissances proposer, quelles recherches engager, quels enseignants recruter.

Dans un temps où les accusations faciles et les indignations pompeuses s’accumulent, ce livre donne matière, par les informations qu’il apporte comme par sa construction, à comprendre que le système d’enseignement français peut avoir de remarquables ressources pour autant que l’on ne néglige pas la visée éthique, politique, critique, dans laquelle son histoire, ses développements, ses acteurs enseignants l’ont inscrit, sans l’abandonner à une concurrence mercantile qui le menace de dilution.

 

Pascale Gruson

Société |  Martine Boudet et Florence Saint-Luc (dir.) |  Presses universitaires du Mirail, 2014, 480 p., 26 € | 27 juillet 2015

Texte précédemment paru dans la revue Projet : http://www.revue-projet.com/comptes-rendus/2015-07_boudet-saint-luc_le-systeme-educatif-a-l%E2%80%99heure-de-la-societe-de-la-connaissance/

L’Ecole doit contribuer à apaiser les conflits et favoriser le dialogue des cultures

Une tribune parue dans le blog invités de Mediapart : http://blogs.mediapart.fr/edition/les-invites-de-mediapart/article/121015/l-ecole-doit-contribuer-apaiser-les-conflits-et-favoriser-le-dialogue-des-c

Pour sortir de la crise globale de l’enseignement en France, plusieurs spécialistes de l’éducation (*) signent cette tribune qui « propose un point de la situation à l’Ecole et des évolutions possibles, à partir du prisme socio-anthropologique ».


 

 

La version actuelle de la réforme des collèges provoque toujours le débat, comme en témoigne la manifestation de l’intersyndicale de l’enseignement, du 10 octobre 2015, à laquelle se sont jointes des associations de disciplines linguistiques. Cette tribune propose un point de la situation à l’Ecole et des évolutions possibles, à partir du prisme socio-anthropologique.

 

Repères scolaires et républicains

Les débats sur l’Ecole sont révélateurs des difficultés à tracer une voie d’envergure et pérenne, dans cette période de crise systémique. En témoigne l’accumulation de dialogues de sourds assez futiles, tant dans l’enseignement primaire – sur les rythmes scolaires – qu’au secondaire – concernant la réforme des collèges – ou à l’Université, dont les personnels se sentent délaissés par les pouvoirs publics.

 

Si la gestion technocratique tend à envahir la sphère universitaire et scolaire, si, dans l’espace de la cité, un populisme réactionnaire et xénophobe accroît régulièrement ses parts de marché, c’est parce que le « logiciel » qui régit la communauté nationale est partiellement périmé. Symptomatique de cette fin de cycle, la perte d’intégrité morale que subissent de nombreux enseignants, pris dans les nasses d’une violence juvénile réactionnelle et de l’indifférence administrative.

 

Dans cette période confuse, marquée par l’accumulation d’incidents suite aux attentats parisiens, la consigne sécuritaire est de mise tant  à l’Ecole que dans les ministères régaliens. Quant à la laïcité, brandie en guise de réponse, il est bien vrai qu’elle facilite l’harmonisation des relations entre communauté nationale et monde musulman issu de l’immigration, entre sensibilités religieuses et philosophiques d’une manière générale. Au demeurant, ce n’est pas la seule réponse. Dans la perspective de retisser la trame collective, il importe de renforcer les volets les plus altruistes du patrimoine républicain : comment concrétiser au quotidien les principes d’égalité et de fraternité ? Comment favoriser un dialogue social authentique, qui construise des consensus progressistes ? Quels modèles de citoyenneté transmettre à nos élèves et enfants, et pour quels modes de développement ?

 

Un système éducatif de plus en plus inégalitaire

Il y a urgence en fait. Des rapports récents de l’OCDE (1) sur la situation des publics issus de l’immigration développent une problématique récurrente depuis les émeutes juvéniles de 2005 :

 

 » Le système éducatif français est l’un des plus inégalitaires des pays de l’OCDE. En effet, il ne parvient pas, en dépit des multiples réformes entreprises depuis des décennies, à instaurer l’égalité des chances pour tous les élèves (…) La difficulté à intégrer les enfants issus de milieux défavorisés y est plus nette que dans la plupart des pays de l’OCDE et se traduit par de piètres résultats chez les enfants immigrés et issus de l’immigration qui sont surreprésentés dans ce groupe :

  • 41% des élèves immigrés éprouvent des difficultés de compréhension de l’écrit contre seulement 26% en moyenne dans les pays de l’OCDE.
  • Un quart des jeunes de 15-24 ans sortis du système scolaire sans diplôme sont des enfants d’immigrés nés en France (y compris les jeunes issus de couples mixtes), alors qu’ils représentent une personne sur cinq dans cette classe d’âge.
  • Ces désavantages se traduisent plus tard par une plus grande difficulté pour les enfants d’immigrés à s’insérer sur le marché du travail et à s’intégrer socialement:
  • Moins de deux enfants d’immigrés sur trois (15-34) sont en emploi contre près de 80% pour les enfants de parents nés en France.
  • Près d’un million de jeunes âgés de 15 à 34 ans nés à l’étranger ou dont au moins un des deux parents est immigré ne sont ni employés, ni scolarisés, ni en formation.
  • 30 % des ménages immigrés qui vivent en France se trouvent en situation de pauvreté relative, contre 13 % pour les autres ménages. » 

 

L’Ecole laboratoire d’une citoyenneté altéritaire

Comment remédier à ce problème ? Outre les moyens à allouer à l’enseignement prioritaire, c’est la politique éducative qui est en jeu. Concernant l’enseignement de morale laïque et civique (EMC)  mis en place à  la rentrée 2015, si les quelques objectifs innovants intégrés par le Conseil supérieur des programmes (CSP) sont effectivement réalisés, il y a là des éléments pour une Ecole plus délibérément inclusive. Abdennour Bidar, chargé de mission pour cet enseignement, préconise de « centrer la morale à l’Ecole sur la culture de la fraternité et (…) (d’) apprendre aux élèves à débattre sur les valeurs ». (2)

 

Participe de cette finalité la série des films et docu-fictions qui mettent en scène depuis une décennie la vie de classes multi-ethniques. Le dernier en date, Les Héritiers (3) de Marie-Castille Mention-Schaarporte sur la participation d’une classe de seconde (Lycée Léon Blum de Créteil) à un concours national d’histoire, sur la Résistance et la déportation des Juifs.

 

Dans ce contexte sociétal évolutif, pourquoi supprimer l’histoire de l’Afrique des programmes de collège? (4) Quant aux ELCO (Enseignements de langue et culture d’origine), ils gagneraient à  reconnaître le même statut à l’amazigh qu’à l’arabe (5). Encore méconnus eux aussi, les CASNAV (6) jouent un rôle de relais sur ces questions et notamment celle du plurilinguisme, les personnels intervenant dans les stages en formation initiale et continue pour le 1er et le 2nd degré. Il existe aussi des UPE2A (7) sur le principe de l’école inclusive accueillant les élèves allophones, source d’expérimentations pédagogiques intéressantes. Les ESPE commencent à aborder ces questions sans toujours tenir compte des pratiques de terrain déjà en oeuvre depuis des années (circulaire de 2004 reprise et amendée en 2012). (8)

 

D’une manière générale, la reconstruction d’une culture professionnelle et sociale commune passe par « la refondation de l’enseignement des humanités », notamment anciennes, comme le préconise l’appel au ministère à l’initiative de Barbara Cassin et Florence Dupont (9). Les humanités ont aussi à se projeter dans leur avenir, comme le préfigurent la création d’une option FLE-FLS au Capes de Lettres modernes (10), les rencontres du Réseau international Education et Diversité (RIED) (11), le colloque « Anthropologie pour tous » organisé par le lycée Le Corbusier d’Aubervilliers (6 juin 2015) (12).  Est à ce prix notamment (13) le désamorçage des tentations nationalistes et djihadistes/radicales qui alimentent leur détestation mutuelle par médias interposés. Dans ce panorama interculturel, les langues dites régionales, « éléments du patrimoine national », constituent un élément de médiation dont la loi sur la Refondation a défini l’égale dignité avec leurs homologues européennes et étrangères (14). Ce patchwork a de quoi redonner des couleurs aux principes républicains, souvent condamnés jusque-là à un logiciel universaliste abstrait.

 

Réforme des collèges et enseignement des langues de France

Il reste à ce que les principes de la loi d’orientation soient suivis d’effets. Il n’est pas acceptable que la réforme des collèges, qui est passée par décrets, impose une politique linguistique étriquée et contradictoire avec la loi. En l’occurrence, ce n’est pas la pédagogie qui dicte ces choix mais une  politique d’austérité budgétaire. Les langues historiques seraient condamnées au rang de langues minoritaires et de nombreux postes d’enseignants à être fermés, avec des conséquences désastreuses pour les personnels concernés. En effet, si leur enseignement n’est plus une option facultative mais devient, comme prévu par la version actuelle de la réforme des collèges, une part intégrée à un Enseignement Pratique Interdisciplinaire (EPI), la continuité dans l’apprentissage de la langue vivante sera rompue, de même que le volontariat du public pour cet apprentissage. Celui-ci prendra place ou pas, à la discrétion des chefs d’établissement, ce qui rend ces disciplines dépendantes d’un « fait du prince ». Un recours en annulation de ce dispositif auprès du Conseil d’Etat a été déposé, la défense des enseignements linguistiques s’impose avec le maintien des budgets correspondants (15). Cela signifie que l’Ecole prenne en charge les cultures historiques et permette le plurilinguisme propre aux familles pour qu’elles puissent vivre une intégration différenciée, et non plus une assimilation forcée et condescendante. Cela nécessite de cultiver une conception ouverte de la laïcité, dans une forme d’Etat par ailleurs libérée du centralisme autoritaire.

Pour une éducation populaire actualisée

Divers objectifs peuvent être ceux d’une anthropologie élargie à la cité : mieux comprendre les appartenances catégorielles, idéologiques, culturelles, spirituelles, comme autant de composantes de l’échiquier hexagonal et du monde à envisager dans leur complémentarité systémique; mieux appréhender les limites de ses choix personnels et de ceux d’autres, voire leurs effets pervers; favoriser les médiations et reliances à même de reconstruire une pensée unifiante, du peuple et pour le peuple. Il faut en finir avec cette « culture du conflit pour le conflit », sorte d’atavisme national. Les enseignants et éducateurs doivent montrer l’exemple en sortant des dialogues de sourds entre pédagogues et disciplinaires. Sur ces bases réhabilitées à la base, les pouvoirs publics pourront davantage et mieux opérer les arbitrages, voire les rééquilibrages qui s’imposent sur les terrains éducatif et sociétal.

 

(*) Signataires :

 

Jean Agnes, professeur honoraire, chercheur en philosophie de l’éducation (Metz); Franc Bardou, professeur d’occitan, poète bilingue (Toulouse); Martine Boudet, professeure agrégée de Lettres modernes, spécialiste d’anthropologie culturelle (Toulouse); Claude Calame, anthropologue et essayiste (EHESS Paris); Isabelle Cevenes, formatrice académique EANA 2nd degré (Toulouse); Gilbert Dalgalian, psycholinguiste spécialiste des questions de diversité et essayiste (Var); Tosse Ekue, éducateur-animateur culturel (Toulouse); Pascale Gruson, sociologue de l’éducation (EHESS Paris); Evelyne Perrin, sociologue des quartiers populaires (Paris); Gérard Tautil, professeur de philosophie retraité, essayiste (Var).

 

 

(1) OCDE, Débat sur les politiques migratoires (n° 6, septembre 2015). Rapports «Vers un système d’éducation plus inclusif en France? » (juillet 2015) http://www.oecd.org/fr/france/vers-un-systeme-d-education-plus-inclusif-en-france.pdf et «Trouver ses Marques. Les indicateurs de l’intégration des immigrés.» http://www.oecd.org/els/mig/press-note-France.pdf

(2) Abdennour Bidar, Plaidoyer pour la fraternité, p. 99 à 101 (Albin Michel, 2015)

(3) Les Héritiers, film  de Marie-Castille Mention-Schaar (2014), adapté de l’essai du lycéen  Ahmed Dramé, Nous sommes tous des exceptions (Ed Fayard, 2014).

(4) Société française d’histoire des outre-mers (SFHOM)  Qui s’émeut de la disparition programmée de l’histoire de l’Afrique dans les programmes du Collège ? http://www.sfhom.com/spip.php?article1196

(5) Belkacem Lounès,  conseiller Régional Rhône-Alpes,  Lettre à ma cousine… Najat Vallaud-Belkacem https://www.kabyle.com/articles/lettre-ma-cousine-najat-vallaud-belkacem-24810-05102015

(6) Centres académiques pour la scolarisation des enfants allophones nouvellement arrivés et des enfants issus de familles itinérantes et de voyageurs

(7) Unités pédagogiques pour élèves allophones arrivants

(8) Scolarisation des élèves/ Organisation de la scolarité des élèves allophones nouvellement arrivés (circulaire du MEN de 2012) http://www.education.gouv.fr/pid25535/bulletin_officiel.html?cid_bo=61536

(9) https://www.change.org/p/madame-la-ministre-de-l-education-nationale-appel-pour-une-refondation-de-l-enseignement-des-humanit%C3%A9s

« Dans les lycées, pourquoi ne pas créer une filière Lettres et Arts (LA), aussi solide que la filière S, où seraient enseignées pendant trois ans ce qu’on appelle aujourd’hui les Humanités, au sens large : philosophie, lettres, cultures antiques, latin ou/et grec, langues modernes, théâtres, cinéma, musique, anthropologie et linguistique ? »

(10) Les enjeux de la création d’une option FLE au Capes de Lettres (Isabelle Cruca, 2013, site de l’AFEF) http://www.afef.org/blog/post-les-enjeux-de-la-cruion-d-une-option-fle-au-capes-de-lettres-par-isabelle-gruca-p1163-c48.html

(11) https://ried.hypotheses.org/

(12)  http://projet-theleme.wix.com/lanthropopourtous#!Le-colloque-du-6-juin/cmbz/54fdf3a30cf27b8ab25367c5

(13) La littérature francophone a été inscrite dans les programmes de lycée en français (réforme de 2001). Il reste à former les enseignants à ce nouveau domaine et à inscrire des œuvres au programme de la Terminale littéraire.

(14) Apprendre et enseigner les langues régionales à l’Ecole de la République (Ministère de l’Education Nationale, novembre 2013) http://www.ieo-oc.org/Apprendre-et-enseigner-les-langues

(15) FLAREP/ Fédération pour les Langues Régionales dans l’Enseignement Public, Lettre à la ministre (avril 2015) http://www.flarep.com/

Journée d’études Politiques des sciences-revue Illusio : Théorie critique de la crise, 071015

séminaire Politiques des sciences

 Théorie critique de la crise

 7 octobre 2015

 9h-19h30

Salle Lombard

 96, Bd Raspail, Paris

Les fichiers audio de la journée sont accessibles via ce lien : http://tinyurl.com/pjjjrsw

 —

 9h à 9h30

Accueil café

Des fantasmagories du capital et de la destructivité

9h à 10h

Introduction du séminaire
par Michel Barthélémy (CEMS-IMM, CNRS) et Patrick Vassort (Collectif Illusio)

10h à 12h

Marc Berdet (Fantasmagories du capital) et Gérard Briche (Amok, enfance et destructivité),

suivi d’un débat (30 minutes).

12h à14h

Pause repas

 De l’expansion du Big data à la disparition du Jeu de vivre

 

14h30 à 16h30

Guillaume Carnino (Du hardware au dataware), Ronan David (La disparition du sentiment amoureux) et Philippe Godard (Enfance et culture numérique),
suivi d’un débat (30 minutes)

16 h à 16 h30

Pause café

 De la Critique de la valeur à l’utopie

17h à 19h00

Jan Spurk (Y a-t-il un au-delà de la crise ?)

et Florent Perrier (Innervation critique de l’utopie),

suivi d’un débat (30 minutes).

 19h00 à 19h30

Bilan de la journée et perspectives

***

Neuvième et dernière séance du séminaire Politiques des Sciences 2014-15 : « Qui gouverne la science en France depuis le ‘pacte pour la recherche’ de 2004 ? Nouveaux résultats d’une enquête collective », 040615

École des hautes études en sciences sociales

« Qui gouverne la science en France depuis le ‘pacte pour la recherche’ de 2004 ? Nouveaux résultats d’une enquête collective »

Neuvième séance du séminaire « Politiques des sciences »

Attention : changement de salle

Jeudi 4 juin 2015, 17-21 heures

EHESS, salle 7, 105 boulevard Raspail, Paris VIe

 Les fichiers audio de la séance sont disponibles ici : http://tinyurl.com/p6o2tqe

« Les organisateurs de l’évaluation en sciences humaines et sociales. Positions, trajectoires professionnelles et caractéristiques sociales de membres de trois institutions : l’ANR, l’AERES et le CoNRS »

Joel Laillier (Université de Toulouse) et Christian Topalov (EHESS)

La question de l’évaluation est au cœur des réformes récentes du gouvernement de la science en France. Les agences (AERES, ANR) disposent désormais d’un vaste pouvoir d’évaluer entités et projets, et notamment de compétences qui revenaient auparavant à d’autres institutions, notamment au CoNRS. Ce qui se présente comme une évaluation « par les pairs » s’appuie en amont, parfois aussi en aval, sur un travail des « organisateurs de l’évaluation » : délégués scientifiques de l’AERES, responsables de programme ANR et présidents des comités d’évaluation et de pilotage, membres des bureaux des sections du CoNRS. Qui sont ces organisateurs de l’évaluation ? D’où viennent-ils ? Quelles sont leurs caractéristiques professionnelles ? Quelles sont les propriétés et trajectoires qui mènent à ces positions ? On essaiera de répondre à ces questions grâce à un traitement prosopographique de ces trois populations.

 

Modérateur: Christian Topalov

 

Des compte-rendu et des fichiers audio des séances de l’année en cours et des années précédentes sont disponibles à l’adresse suivante : http://pds.hypotheses.org

 

Isabelle Backouche, directrice d’études à l’EHESS

Michel Barthélémy, chargé de recherche au CNRS

Francis Chateauraynaud, directeur d’études à l’EHESS

Cecilia d’Ercole, directrice d’études à l’EHESS

Sophie Desrosiers, maître de conférences à l’EHESS

Mary Picone, maîtresse de conférences à l’EHESS

Christian Topalov, directeur d’études à l’EHESS

———- La séance du séminaire, prévue le 23 juin 2015, 9h00-19h00,  sous la forme d’une journée d’étude consacrée à la revue ILLUSIO, sur la Théorie critique de la crise, est reportée au 7 octobre 2015, 9h-19h, salle Lombard, 96 Bd Raspail, 75006 Paris

Huitième séance séminaire Politiques des Sciences : « Savoirs critiques et recherche publique : sciences sociales et sciences expérimentales, pour quels usages? », 21/05/15

Savoirs critiques et recherche publique :
sciences sociales et sciences expérimentales, pour quels usages?

Tout en posant la question de l’insertion des savoirs critiques dans la recherche publique, on s’interrogera sur leurs attendus épistémologiques et sur leurs effets politiques. Contre le paradigme essentiellement utilitariste et productiviste qui domine les sciences expérimentales comme les sciences sociales, quels savoirs développer, comment et dans quelles perspectives, avec qui et pour qui ? Et dans les domaines particuliers où nous conduisons nos recherches, quelles relations éventuelles voyons-nous avec nos engagements associatifs et syndicaux ?

Jeudi 21 mai 2015
17 h – 21 h
EHESS, 105 Bd Raspail, (attention, changement de salle 🙂 salle 4, Paris 6e

Les fichiers audios de la séance sont accessibles par ce lien : http://tinyurl.com/nuab3vz

17 h

Agnès LABROUSSE (économiste, Université de Picardie – Jules Verne, AFEP)
« Politiques des sciences et extinction du pluralisme en économie : quelles solutions institutionnelles face à une situation préoccupante ? »
La discipline économique connaît une extinction sans précédent des programmes de recherche ne se rattachant pas au mainstream. Le gouvernement des sciences par les instruments, tout particulièrement l’usage exclusif d’une liste hiérarchisée de revues pour évaluer les produits de la recherche, a été largement instrumentalisé pour évincer les courants pluriels de l’économie politique. Sur la base de ce diagnostic, l’Association française d’économie politique (AFEP), créée en 2009 et qui milite en faveur du pluralisme en économie, a proposé la création d’une nouvelle section du CNU « Économie et société » en complément de la section 05 « Sciences économiques ». Ce projet avait été entériné par le ministère en décembre 2014 mais a été gelé à la suite de la levée de boucliers de quelques figures du mainstream comme Jean Tirole, qui ont ainsi réussi à imposer une conception moniste de la discipline et de ses canons de vérité. Aussi cette contribution souligne-t-elle l’importance cruciale – mais souvent ignorée – du pluralisme intradisciplinaire – en plus du pluralisme interdisciplinaire – comme condition fondamentale de la vie scientifique et démocratique. Pour le faire exister, des institutions disciplinaires intégrant la préservation de ce pluralisme aux politiques des sciences sont fondamentales. La discipline économique apparaît ici comme un cas extrême au sein des sciences sociales et s’avère par-là même très éclairante sur les enjeux de fond des politiques des sciences.

Janine GUESPIN-MICHEL (microbiologiste, Université de Rouen, Espaces Marx)
« La révolution du complexe : rôle et obstacles »
La révolution du complexe concerne toutes les disciplines scientifiques (de la physique aux sciences humaines et sociales) et transforme la rationalité. Elle est au cœur des contradictions épistémologiques, idéologiques, économiques et politiques de notre époque.

Claude CALAME (historien, EHESS Paris, ATTAC et LDH)
« Pour une anthropologie sociale et culturelle impliquée : quelles actions sociales ? »
Une science sociale critique ? Parmi les SHS sans doute l’anthropologie (culturelle et sociale) est-elle par principe susceptible de faire interagir les savoirs sur l’homme et ses communautés dans un enrichissement mutuel et critique ; l’anthropologie est en effet par principe comparative. De plus, par la comparaison même dans l’approche d’autres cultures, elle nous invite à porter un regard critique sur le paradigme social et anthropologique dont nous dépendons pour nous porter à l’action tout en remettant en question les insitutions qui permettent le développement des SHS.

PAUSE
19 h

Catherine BOURGAIN (généticienne, INSERM, Fondation Sciences citoyennes)
« Qui pose les questions de recherche, et comment ? Une interrogation au cœur des sciences citoyennes »
La Fondation Sciences Citoyennes s’est constituée avec l’objectif de soutenir la réappropriation démocratique de la science pour la mettre au service du bien commun, appelant à soutenir le tiers-secteurs scientifique, à stimuler la liberté d’expression dans la recherche et à promouvoir l’élaboration démocratique des choix scientifiques et techniques. À de multiples égards, les dispositifs proposés mettent au centre de leur démarche une interrogation : qui pose les questions de recherche et comment ? En parlant de recherche participative et de convention de citoyens, nous illustrerons ce que cette interrogation met en mouvement et discuterons de façon critique la portée de ces approches.

Willy PELLETIER (sociologue, Université de Picardie, Fondation Copernic)
« Critique de l’éducation populaire »
Depuis une quinzaine d’années et c’est une nouveauté, l’engagement des intellectuels se développe surtout dans le cadre d’entreprises d’éducation populaire, sous différents labels. Or celles-ci reproduisent par trop la division scolaire des rôles et des rapports enseignants-enseignés, en même temps qu’est réaffirmée là une position d’autorité des « savants » face à un « public » dévalorisé ou illégitimé dans ses connaissances propres. Pourquoi cette propension récente des intellectuels à ce type d’engagement, sur la période? Pourquoi si peu de remises en causes des inégalités reproduites? Pourquoi l’éducation populaire n’est-elle guère « émancipatrice »?

Modérateurs : Isabelle BRUNO (politiste, Université de Lille, SNESUP)

                        Claude CALAME (historien, EHESS Paris, ATTAC et LDH)

Septième séance du séminaire Politiques des Sciences: « Quel avenir pour l’enseignement des sciences économiques et sociales au lycée ? », jeudi 7 mai 2015

« Quel enseignement pour les sciences économiques et sociales au lycée ? »

(attention changement d’horaire : 18h-21h, Salle Lombard, 96 Bd Raspail, Paris 6°)

les fichiers audio de la séance sont accessibles par ce lien : http://tinyurl.com/qff6etl

Nos managers de la science ont élevé la connaissance au rang d’un facteur de production et en ont fait la clé d’une croissance qui se fait attendre. En pratique, cela se traduit par une injonction accrue à destination du système d’éducation nationale et d’enseignement supérieur visant à assurer à l’économie des travailleurs mieux formés et préparés à faire face aux divers aléas potentiels de leur existence professionnelle, en termes de changements technologiques, d’organisation du travail et de types d’emplois exercés.
Dans ce cadre, un dissensus s’est fait jour entre représentants des formateurs et ceux des futurs employeurs privés et publics chargés de réfléchir à l’orientation des programmes d’enseignement qui seraient censés réaliser cette articulation entre les enjeux de la formation et ceux de l’économie.
Le renouvellement récent de la composition du Conseil National Education Economie (CNEE) et l’homogénéité libérale de certains de ses nouveaux entrants ont ainsi conduit l’Association des Professeurs de Sciences Economiques et Sociales (APSES) à mettre l’accent sur le risque que faisaient peser ces nominations sur la préservation du pluralisme. Qu’en est-il de l’enseignement des sciences économiques et sociales au lycée ? C’est la question dont nous débattrons avec nos invités.

Nous recevons :

Erwan le Nader (Professeur de sciences économiques et sociales, vice-président de l’APSES, l’Association des Professeurs de Sciences Economiques et Sociales) : Sur le pluralisme dans l’enseignement des SES
Stéphane Beaud (professeur de sociologie, Université de Paris Ouest Nanterre) : « Naissance des SES »
Frédéric Lebaron (professeur de sociologie, université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines) : « Les SES, une précieuse spécificité française »

Modération : Christian Topalov

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La prochaine séance aura lieu le Jeudi 21 mai 2015, 17 h – 21 h, EHESS, 105 Bd Raspail, salle 7,  Paris 6e. Le thème en sera : « Savoirs critiques et recherche publique : sciences sociales et sciences expérimentales, pour quels usages ? »

Sixième séance du séminaire « Politiques des sciences », « Sécu, psychiatrie, police : les effets de l’évaluation managériale sur les services publics », mercredi 1° avril 2015

« Sécu, psychiatrie, police : les effets de l’évaluation managériale sur les services publics »
Sixième séance du séminaire « Politiques des sciences »
Attention : changement de date et de salle
Mercredi 1er avril 2015, 17-21 heures
EHESS, salle 7, 105 boulevard Raspail, Paris VIe

Les fichiers audio de la séance sont accessibles par ce lien : http://tinyurl.com/okf8jw8

Les caisses primaires d’assurance maladie
Pascal Martin (docteur en sociologie de l’EHESS, chercheur associé au Centre européen de sociologie et de science politique – CESSP, enseignant à l’Université Paris 8, post-doctorant au LabTop-Cresppa)
« Gestion de la file d’attente et invisibilisation des précaires. Mensonge institutionnalisé dans une caisse d’assurance maladie », Actes de la recherche en sciences sociales, 2011/4, n° 189.

L’hôpital psychiatrique
Philippe Bichon (médecin psychiatre à la clinique de La Borde, membre du collectif des 39 contre la nuit sécuritaire)

La police
Jean-Hughes Matelly (lieutenant-colonel de la gendarmerie nationale, chercheur associé au Centre de recherche sociologique sur le droit et les institutions pénales – CESDIP)
Police : des chiffres et des doutes, Paris, éditions Michalon,‎ 2007 (avec Christian Mouhanna)

Après quelques années d’expérience de l’évaluation des institutions par l’AERES et des projets de recherche par l’ANR, les universitaires se rendent compte de plus en plus clairement que ces agences ont un objectif assez simple : étendre à notre monde professionnel, qui en était jusque là préservé, les techniques de gestion managériale qui sont à l’œuvre dans l’entreprise privée, mais aussi, depuis longtemps, dans le reste du service public. Parmi ces techniques, un rôle essentiel est joué par l’évaluation, la notation, les statistiques de résultats, les protocoles, etc. Ces techniques ne visent évidemment pas seulement à mesurer : elles ont surtout pour but de modifier en profondeur les façons de travailler pour reprogrammer les esprits et les conduites en vue de nouveaux objectifs. C’est aux effets concrets de l’évaluation managériale sur les pratiques des professionnels du service public que nous voudrions réfléchir lors de cette séance du séminaire. Des acteurs des secteurs concernés, qui en sont aussi des analystes, confronteront leurs expériences et leurs points de vue.

Modérateur: Christian Topalov